NACIMIENTO DE JESÚS (VISIÓN DE LA BEATA ANA CATALINA EMMERICH)

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SANTAS Y BUENAS FIESTAS DEL NACIMIENTO DE JESUS HIJO DE DIOS HECHO CARNE PARA SALVARNOS, NACIMIENTO DE JESÚS (VISIÓN DE LA BEATA ANA CATALINA EMMERICH)

He visto que la luz que envolvía a la Virgen se hacía cada vez más deslumbrante, de modo que la luz de las lámparas encendidas por José no eran ya visibles. María, con su amplio vestido desceñido, estaba arrodillada en su lecho, con la cara vuelta hacia el Oriente. Llegada la medianoche la vi. Arrebatada en éxtasis, suspendida en el aire, a cierta altura de la tierra. Tenía las manos cruzadas sobre el pecho. El resplandor en torno de ella crecía por momentos. Toda la naturaleza parecía sentir una emoción de júbilo, hasta los seres inanimados. La roca de que estaban formados el suelo y el atrio, parecía palpitar bajo la luz intensa que los envolvía. Luego ya no vi más la bóveda.
Una estela luminosa, que aumentaba sin cesar en claridad, iba desde María hasta lo más alto de los cielos. Allá arriba había un movimiento maravilloso de glorias celestiales, que se acercaban a la tierra y aparecieron con toda claridad seis coros de ángeles celestiales. La Virgen Santísima, levantada de la tierra en medio del éxtasis, oraba y bajaba la mirada sobre su Dios, de quien se había convertido en Madre. El Verbo Eterno, débil Niño, estaba acostado en el suelo delante de María.

Una estela luminosa, que aumentaba sin cesar en claridad, iba desde María hasta lo más alto de los cielos. Allá arriba había un movimiento maravilloso de glorias celestiales, que se acercaban a la tierra y aparecieron con toda claridad seis coros de ángeles celestiales. La Virgen Santísima, levantada de la tierra en medio del éxtasis, oraba y bajaba la mirada sobre su Dios, de quien se había convertido en Madre. El Verbo Eterno, débil Niño, estaba acostado en el suelo delante de María.

BREVE HISTORIA DE LOS CUATRO DOMINGOS DE ADVIENTO

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Inicia con las vísperas del domingo más cercano al 30 de Noviembre y termina antes de las vísperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman 1°, 2°, 3° y 4° de Adviento. Los días del 16 al 24 de diciembre (la Novena de Navidad) tienden a preparar más específicamente las fiestas de la Navidad.

El tiempo de Adviento tiene una duración de cuatro semanas. Este año 2020, comienza el domingo 29 de noviembre, y se prolonga hasta el 20 de diciembre. Podemos distinguir dos periodos. En el primero de ellos, aparece con mayor relieve el aspecto escatológico y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de Cristo. Las lecturas de la misa invitan a vivir la esperanza en la venida del Señor en todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada día, y su venida hace dos mil años.

En el segundo periodo se orienta más directamente a la preparación de la Navidad. Su nos invita a vivir con más alegría, porque estamos cerca del cumplimiento de lo que Dios había prometido. Los evangelios de estos días nos preparan ya directamente para el nacimiento de Jesús.

El Arcángel Gabriel anuncia a María que concebirá y dará luz al Hijo del Altísimo. En el adviento -en latín: adventus Redemptoris, “venida del Redentor”- es el primer período del año litúrgico cristiano, que consiste en un tiempo de preparación para el nacimiento de Cristo. Se celebran los cuatro domingos más próximos a la festividad de Navidad. Los fieles lo consideramos un tiempo de reflexión y de repación. En estos días estamos más receptivos a poner amor y perdón a los que tenemos más próximos . El corazón está abierto a servir a los demás como en Belén, donde todos llevaban presentes al Niño-Dios.  “Gloria a Dios en el cielo y paz a los hombres de buena voluntad” cantaron los Ángeles.

El Adviento marca el inicio del año litúrgico en casi todas las confesiones cristianas. Durante este periodo los feligreses se preparan para celebrar la conmemoración del nacimiento de Jesucristo y para renovar la esperanza en la venida de Cristo Jesús. Durante el adviento, se coloca en las iglesias, también en algunos hogares, una corona de ramas de pino, llamada corona de adviento, con cuatro velas, se enciende una por cada domingo de adviento, de tal manera que en el cuarto domingo quedan encendidas todas las velas. Hay una pequeña tradición de adviento: a cada una de esas cuatro velas se le asigna una virtud que hay que mejorar en esa semana, ejemplo: la primera, el amor; la segunda, la paz; la tercera, la tolerancia y la cuarta, la fe.

CRISTO REY DEL UNIVERSO

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La fiesta de Cristo Rey fue instituida en 1925 por el papa Pío XI, que la fijó en el domingo anterior a la solemnidad de todos los santos. La Iglesia, ciertamente, No había esperado dicha fecha para celebrar el soberano señorío de Cristo: Epifanía, Pascua, Ascensión, son también fiestas de Cristo Rey. Si Pío XI estableció esa fiesta, fue como él mismo dijo explícitamente en la encíclica Quas primas, con una finalidad de pedagogía espiritual. Ante los avances del ateísmo y de la secularización de la sociedad quería afirmar la soberana autoridad de Cristo sobre los hombres y las instituciones. Ciertos textos del oficio dejan entrever un último sueño de cristiandad.  En 1970 se quiso destacar más el carácter cósmico y escatológico del reinado de Cristo. La fiesta se convirtió en la de Cristo «Rey del Universo» y se fijó en el último domingo de Noviembre. Con ella apunta ya el tiempo de adviento en la perspectiva de la venida gloriosa del Señor. La transformación de la segunda parte de la colecta revela claramente el cambio introducido en el tema de la fiesta. La oración de 1925 pedía a Dios «que todos los pueblos disgregados por la herida del pecado, se sometan al suavísimo imperio» del reino de Cristo. El texto modificado pide a Dios «que toda la creación, liberada de la esclavitud del pecado, sirva a tu majestad y te glorifique sin fin» todo pueblo

DÍA MUNDIAL DE LOS ABUELOS

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DÍA MUNDIAL DE LOS ABUELOS

HOY de julio San Joaquín y Santa Ana los padres la Madre de Jesús y también Madre nuestra se celebra el Día Mundial de los Abuelos, hay días especiales para todo, así que es normal que los abuelos tengan el suyo, precisamente son las personas que más merecen un homenaje dada la grandeza de su corazón y de su entrega, tanto para sus nietos como para sus hijos.

Los abuelos españoles dedica parte de su tiempo al cuidado de sus nietos, algunos a diario, otros dos o tres veces por semana y algunos sólo durante las vacaciones escolares. Pero de todos ellos, más de la mitad afirman que atender a sus nietos les resulta muy gratificante emocionalmente, mientras que al resto les ayuda a sentirse útiles y activos. Nos sumamos al homenaje en el Día Mundial de los Abuelos, quienes valoran más una sonrisa, un beso o un abrazo de sus descendientes que cualquier otra cosa.

Leí esta carta y me emociene tanto, que pedí permiso para escribirla en facebook. muchas gracia, Ángel.

¡QUÉ BONITA ES LA VEJEZ!

Al igual que todas las edades de la vida, la vejez también posee su encanto. Como sucede con los vinos de solera, son los años los que van prestando el mejor aroma y sabor a los afectos y sentimientos, son los años los que nos ayudan a encontrar la serenidad de ánimo, el equilibrio emocional, los que hacen posible la reconciliación definitiva con nosotros mismos y con los demás

Todos hemos tenido ocasión de ver reflejada en la mirada profunda de alguna persona mayor, la serenidad tranquila que emana de su alma. Una la madre sacrificada que día a día ofrendó su vida para sacar su familia adelante, cuenta que en una ocasión su hijo pequeño, con la curiosidad del niño que oye una palabra por primera vez le preguntó

¿Qué es la vejez? ella le miró fijamente y mostrándole su rostro surcado por las arrugas, le dijo, aquí la ves reflejada, a lo que el niño sólo pudo responder: Mamá ¡Qué bonita es la vejez!

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Santiago Apóstol.

Originarios de Betsaida, Santiago y Juan eran dos hermanos, hijos del Zebedeo, dedicados a la pesca en el lago Genesaret en la ciudad de Cafarnaún (Galilea, hoy Israel). Su nombre, en realidad, era Jacob, aunque en su derivación al latín Sanctus Iacobus, y después al español se transformó en Santiago, Jacobo, Jaime, Diego o Iago. De familia humilde, ambos fueron llamados por Jesucristo para formar parte de su reducido grupo de doce apóstoles, al igual que otros pescadores de la zona como Simón (S. Pedro) o Andrés.

Conforme avanza la predicación, Santiago se convierte en uno de los apóstoles con mejor relación con Jesús, junto con Juan y Pedro, participando en dos momentos claves como la transfiguración en el monte Tabor o la oración en el huerto de los olivos. La pasión y la valentía que demuestra Santiago, quizá un tanto excesiva e inconsciente, le hace merecedor del sobrenombre del “hijo del trueno”, otorgado por el propio Jesús.

Tras la muerte y resurrección de Jesús, Santiago pasa a formar parte del primer grupo cristiano que comienza a crecer vertiginosamente primero por todo el actual Israel y luego hacia Grecia y Egipto. Hacia el año 44, Herodes Agripa decide escarmentar a la comunidad cristiana con el arresto de Pedro y el asesinato de Santiago en Jerusalén mediante decapitación, siendo así el primer cristiano en morir por su fe.

Se le conoce como Santiago “el Mayor” (por contraposición al otro apóstol Santiago “el Menor”). Su festividad se celebra el 25 de julio y es patrono de España e Iberoamérica, así como de numerosos pueblos y ciudades

A la Madre

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A la Madre

Hay una mujer que tiene algo de Dios

por la inmensidad de su amor y mucho de ángel

por la incansable solicitud de sus cuidados.

Hay una mujer que siendo joven,

tiene la reflexión de una anciana,

y en la vejez trabaja con el vigor de la juventud.

Hay una mujer que si es ignorante,

descubre los secretos de la vida con más acierto que un sabio,

y si es instruida, se acomoda a la simplicidad de los niños.

Hay una mujer que siendo pobre,

se satisface con la felicidad de los que ama,

y siendo rica daría con gusto su tesoro

por no sufrir en su corazón la herida de la ingratitud.

Hay una mujer que siendo vigorosa,

se estremece con el vagido de un niño,

y siendo débil se reviste a veces con la bravura de un león.

Hay una mujer que mientras vive, no la sabemos estimar,

porque a su lado todos los dolores se olvidan,

pero después de muerta, daríamos todo lo que somos

y lo que tenemos por mirarla de nuevo un solo instante,

por recibir de ella un solo abrazo, por escuchar un solo acento de sus labios.

De esta mujer no me exijáis el nombre

si no quieres que empape con lágrimas vuestro álbum,

porque yo la vi pasar por mi camino.

Cuando crezcan vuestros hijos leedles estas páginas,

y ellos cubriendo de besos vuestra frente,

os dirán que un humilde viajero,

en pago de suntuoso hospedaje recibido,

ha dejado para vos y para ellos un boceto del retrato de su madre.

Fray Ramón Ángel Jara

19 DE MARZO ES LA FIESTA DE NUESTRO PADRE Y SEÑOR SAN JOSÉ

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19 DE MARZO ES LA FIESTA DE NUESTRO PADRE Y SEÑOR SAN JOSÉ

«La iglesia entera reconoce en San José a su protector y patrono. A lo largo de los siglos se ha hablado de él, subrayando los diversos aspectos de su vida, continuamente fiel a la misión que Dios le había confiado. años, me gusta invocar con un título entrañable: Nuestro Padre y Señor «(Es Cristo que pasa, 39). Textos de San Josemaría con ocasión de la fiesta de san José, que se celebra el próximo 19 de marzo.

San José es realmente Padre y Señor, que protege y acompaña en su camino hacia el lejano, tal como protegió y acompañó a Jesús mientras crecía y se hizo hombre. Tratándole se descubre que el Santo Patriarca es, además, Maestro de vida interior: porque nos enseña a conocer a Jesús, un convivir con El, una parte sabida de la Sagrada Familia de Belén. San José, nosotros somos las palabras, como ser, un hombre corriente, un padre de familia, un trabajador que se gana la vida con el esfuerzo de sus manos. Y ese hecho tiene también, para nosotros, un significado que es motivo de reflexión y de alegría.

El Sumo Pontífice Benedicto XVI quiso acoger y aprobar benévolamente los deseos que han llegado desde muchos lugares y que ahora, el Sumo Pontífice FRANCISCO ha confirmado, considerando la plenitud de la comunicación de los santos que, habiendo peregrinado un tiempo a nuestro lado, en el mundo, nos conducen a Cristo y nos unen a Él

«El ejemplo de san José es una fuerte invitación para todos nosotros a realizar con fidelidad, sencillez y modestia a la tarea que la Providencia nos ha asignado. Pienso, ante todo, en los padres y en las madres de familia, y el juego para que aprecie siempre la belleza de una vida sencilla y laboriosa, cultivando con la relación conyugal y cumpliendo con la grande y difícil misión educativa. (Benedicto XVI, Ang., 1 San Jose durmiendodel Papa9 de m arzo

 

HISTORIA Y SIGNIFICADO DE LA SEMANA SANTA

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Domingo de Ramos

Domingo de Ramos. En este día se celebra la entrada de Cristo a Jerusalén montado en un burro pequeño y aclamado por el pueblo como rey, con ramos y gritos. Esto ocurre pocos días antes de su arresto, juicio, condena y crucifixión.

Jueves Santo

En Jueves Santo se rememora la Última Cena de Jesús con sus discípulos, en la que les ofreció pan y vino dando así origen a la Eucaristía, acción de gracias o Comunión. Para los católicos es un día particularmente especial ya que, además de culminar la Cuaresma  Por la mañana del Jueves Santo, todos los sacerdotes celebran  la Misa Crismal. En la presencia del Obispo del lugar, y fieles, renuevan sus promesas sacerdotales.

Viernes Santo

El Viernes Santo la Iglesia Católica celebra la pasión y la muerte de Jesús por medio de la palabra, por la Adoración de la Cruz y la Comunión Eucarística. Los acontecimientos que se recuerdan en Viernes Santo es el esplendor de todos los evangelios, se concentra en él el momento más importante de la vida de Cristo. Jesús efectivamente termina dando la vida por sus amigos.La Pasión de Cristo se recuerda por medio de lo que se conoce como el Vía Crucis

Sábado Santo

Es el día en que Jesús estuvo enterrado. No hay detalles de lo que ocurrió entonces con los discípulos, pero al parecer estaban escondidos en el mismo lugar donde se celebró la Última Cena (Juan 20 19), o dispersos. Para los católicos el Sábado Santo es un tiempo de espera de la resurrección.

Pascua de Resurrección

Que Jesús resucita. Las mujeres van al sepulcro, con los ungüentos propios de esa época y encuentran la piedra del sepulcro corrida y la tumba VACIA. Jesús se encuentra con María Magdalena que cree que es el hortelano y le pide el cuerpo de Jesús. Cristo dice: «María» y la mujer lo reconoce, abrazándose a sus pies. Nuestro Señor ha vencido a la muerte y está vivo con nosotros hasta el fin de los tiempos.

La amarga Pasión de Cristo (por Ana Catarina Emmerich) (Ana Catalina Emmerich)

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Indulgencias por los difuntos

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Indulgencias por los difuntos

Con la conmemoración de todos los fieles difuntos, el 2 de noviembre, aunque con mucho atrevimiento, quiero sugerir que tenemos la posibilidad de ganar indulgencia plenaria por los seres queridos que nos han dejado. ¿Y cómo podemos ganar indulgencia plenaria por un familiar o amigo? Adjunto las indicaciones que un amigo me envió en una carta. Espero que estas condiciones sirvan como recordatorio para ganar una indulgencia plenaria por las almas del purgatorio, para que nos pueda ayudar a prepararnos estos días:

-El día 1 y 2 visitando una iglesia, y también, durante los días 1 al 8 acudiendo a un cementerio.

 -Confesarse, comulgar y rezar por el Santo Padre (un Padrenuestro y un Avemaría, u otra oración que se tenga devoción) una semana antes o después de la acción.

Además hay otras condiciones necesarias para que sea plenaria:

-Estar en gracia de Dios antes de acabar la obra premiada.

-Tener intención al menos general de ganar la indulgencia.

-Tener la disposición interior de un desapego total del pecado, incluso venial.

Sólo se puede ganar indulgencia plenaria una vez cada día. En esta ocasión, sólo es aplicable por las almas de purgatorio.

Esperando que este sencillo recordatorio nos ayude a prepararnos para estos días tan importantes, donde se puede hacer tanto bien por los seres queridos que nos han dejado.

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LA ASUNCIÓN DE LA MADRE DE DIOS AL CIELO

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LA ASUNCIÓN DE LA MADRE DE DIOS   AL CIELO

El dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial. Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Constitución Munificentisimus Deus:

La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo”.

“Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli!” —María ha sido llevada por Dios, en cuerpo y alma, a los cielos: ¡y los Ángeles se alegran! Así canta la Iglesia. —Y así, con ese clamor de regocijo, comenzamos la contemplación en esta decena del Santo Rosario (Santo Rosario, 14) Cristo, su Hijo santísimo, nuestro hermano, nos la dio por Madre en el Calvario, cuando dijo a San Juan: he aquí a tu Madre (Jn 19, 27). Y nosotros la recibimos, con el discípulo amado, en aquel momento de inmenso desconsuelo. Santa María nos acogió en el dolor, cuando se cumplió la antigua profecía: y una espada traspasará tu alma (Lc 2, 35). Todos somos sus hijos; ella es Madre de la humanidad entera. Y ahora, la humanidad conmemora su inefable Asunción: María sube a los cielos, hija de Dios Padre, madre de Dios Hijo, esposa de Dios Espíritu Santo. Más que Ella, sólo Dios.(Es Cristo q pasa, 171)

Y el Papa Juan Pablo II, en una de sus Catequesis sobre la Asunción, explica esto mismo en los siguientes términos:

“El dogma de la Asunción afirma que el cuerpo de María fue glorificado después de su muerte. En efecto, mientras para los demás hombres la resurrección de los cuerpos tendrá lugar al fin del mundo, para María la glorificación de su cuerpo se anticipó por singular privilegio”(JPII,2-julio-97).

Los hombres y mujeres de hoy vivimos pendientes del enigma de la muerte. Aunque lo enfoquemos de diversas formas, según la cultura y las creencias que tengamos, aunque lo evadamos en nuestro pensamiento, aunque tratemos de prolongar por todos los medios a nuestro alcance nuestros días en la tierra, todos tenemos una necesidad grande de esa esperanza cierta de inmortalidad contenida en la promesa de Cristo sobre nuestra futura resurrección.

Mucho bien haría a muchos cristianos oír y leer más sobre este misterio de la Asunción de María, el cual nos atañe tan directamente. ¿Por qué se ha logrado colar la creencia en el mito pagano de la re-encarnación entre nosotros? Si pensamos bien, estas ideas extrañas a nuestra fe cristiana se han ido metiendo en la medida que hemos dejado de pensar, de predicar y de recordar los misterios, que como el de la Asunción, tienen que ver con la otra vida, con la escatología, con las realidades últimas del ser humano.

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El Carnaval previo a la Cuaresma

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El Carnaval previo a la Cuaresma

Llevamos unos días que el los medios parece que lo único importante son las «rúas» de disfraces, y ciertamente, el miércoles 18 febrero, pasado, fue el último día de carnaval, la fiesta paganizada que posiblemente, sea la que más personas celebran y disfrutan en todo el planeta.  ¿Por qué?

Algunos la consideran de origen pagano, el carnaval sería una continuidad de los antiguos Saturnales, las festividades romanas que se celebraban en honor al Dios Saturno. Pero es a raíz de la expansión del cristianismo cuando más auge tomó y la fiesta adquirió el nombre de carnaval, teniendo como motivo principal el hecho de despedirse de comer carne y de llevar una vida licenciosa, durante el tiempo de cuaresma. Tal como lo conocemos ahora es un origen cristiano.

mente dicho son tres días -domingo, lunes i martes- de celebración a lo grande, en lo que casi todo estaba permitido; de ahí uno de los motivos de ir disfrazado, taparse el rostro y salvaguardar el anonimato. Por motivos comerciales, esta celebración se ha alargado una semana o más, comenzando en la mayoría de lugares el Jueves Lardero y acabando el Primer Domingo de Quaresma. Esta despedida a la carne se realiza los días previos al Miércoles de Ceniza, que es mañana, fecha en la que da comienzo la cuaresma; un periodo de cuarenta días (hasta el Domingo de Ramos, día en que da comienzo la Semana Santa) que se destina a la abstinencia, recogimiento y ayuno, acompañado de oraciones, penitencia y espiritualidad religiosa.

La etimología y origen de la palabra carnaval nos indica que proviene del término italiano ‘carnevale’ y éste a su vez del latín ‘carnem levare’ cuyo significado es carnem (carne) y levare (quitar): quitar la carne. Como parece claro ni el origen ni el término con que nombramos el carnaval son de origen pagano sino critiano.

NACIMIENTO DE JESÚS (VISIÓN DE LA BEATA ANA CATALINA EMMERICH)

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SANTAS Y BUENAS FIESTAS DEL NACIMIENTO DE JESUS HIJO DE DIOS HECHO CARNE PARA SALVARNOS, NACIMIENTO DE JESÚS (VISIÓN DE LA BEATA ANA CATALINA EMMERICH)

He visto que la luz que envolvía a la Virgen se hacía cada vez más deslumbrante, de modo que la luz de las lámparas encendidas por José no eran ya visibles. María, con su amplio vestido desceñido, estaba arrodillada en su lecho, con la cara vuelta hacia el Oriente. Llegada la medianoche la vi. Arrebatada en éxtasis, suspendida en el aire, a cierta altura de la tierra. Tenía las manos cruzadas sobre el pecho. El resplandor en torno de ella crecía por momentos. Toda la naturaleza parecía sentir una emoción de júbilo, hasta los seres inanimados. La roca de que estaban formados el suelo y el atrio, parecía palpitar bajo la luz intensa que los envolvía. Luego ya no vi más la bóveda.
Una estela luminosa, que aumentaba sin cesar en claridad, iba desde María hasta lo más alto de los cielos. Allá arriba había un movimiento maravilloso de glorias celestiales, que se acercaban a la tierra y aparecieron con toda claridad seis coros de ángeles celestiales. La Virgen Santísima, levantada de la tierra en medio del éxtasis, oraba y bajaba la mirada sobre su Dios, de quien se había convertido en Madre. El Verbo Eterno, débil Niño, estaba acostado en el suelo delante de María.

Una estela luminosa, que aumentaba sin cesar en claridad, iba desde María hasta lo más alto de los cielos. Allá arriba había un movimiento maravilloso de glorias celestiales, que se acercaban a la tierra y aparecieron con toda claridad seis coros de ángeles celestiales. La Virgen Santísima, levantada de la tierra en medio del éxtasis, oraba y bajaba la mirada sobre su Dios, de quien se había convertido en Madre. El Verbo Eterno, débil Niño, estaba acostado en el suelo delante de María.

BREVE HISTORIA DE LOS CUATRO DOMINGOS DE ADVIENTO

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Inicia con las vísperas del domingo más cercano al 30 de Noviembre y termina antes de las vísperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman 1°, 2°, 3° y 4° de Adviento. Los días del 16 al 24 de diciembre (la Novena de Navidad) tienden a preparar más específicamente las fiestas de la Navidad.

El tiempo de Adviento tiene una duración de cuatro semanas. Este año 2020, comienza el domingo 29 de noviembre, y se prolonga hasta el 20 de diciembre. Podemos distinguir dos periodos. En el primero de ellos, aparece con mayor relieve el aspecto escatológico y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de Cristo. Las lecturas de la misa invitan a vivir la esperanza en la venida del Señor en todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada día, y su venida hace dos mil años.

En el segundo periodo se orienta más directamente a la preparación de la Navidad. Su nos invita a vivir con más alegría, porque estamos cerca del cumplimiento de lo que Dios había prometido. Los evangelios de estos días nos preparan ya directamente para el nacimiento de Jesús.

El Arcángel Gabriel anuncia a María que concebirá y dará luz al Hijo del Altísimo. En el adviento -en latín: adventus Redemptoris, “venida del Redentor”- es el primer período del año litúrgico cristiano, que consiste en un tiempo de preparación para el nacimiento de Cristo. Se celebran los cuatro domingos más próximos a la festividad de Navidad. Los fieles lo consideramos un tiempo de reflexión y de repación. En estos días estamos más receptivos a poner amor y perdón a los que tenemos más próximos . El corazón está abierto a servir a los demás como en Belén, donde todos llevaban presentes al Niño-Dios.  “Gloria a Dios en el cielo y paz a los hombres de buena voluntad” cantaron los Ángeles.

El Adviento marca el inicio del año litúrgico en casi todas las confesiones cristianas. Durante este periodo los feligreses se preparan para celebrar la conmemoración del nacimiento de Jesucristo y para renovar la esperanza en la venida de Cristo Jesús. Durante el adviento, se coloca en las iglesias, también en algunos hogares, una corona de ramas de pino, llamada corona de adviento, con cuatro velas, se enciende una por cada domingo de adviento, de tal manera que en el cuarto domingo quedan encendidas todas las velas. Hay una pequeña tradición de adviento: a cada una de esas cuatro velas se le asigna una virtud que hay que mejorar en esa semana, ejemplo: la primera, el amor; la segunda, la paz; la tercera, la tolerancia y la cuarta, la fe.

CRISTO REY DEL UNIVERSO

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La fiesta de Cristo Rey fue instituida en 1925 por el papa Pío XI, que la fijó en el domingo anterior a la solemnidad de todos los santos. La Iglesia, ciertamente, No había esperado dicha fecha para celebrar el soberano señorío de Cristo: Epifanía, Pascua, Ascensión, son también fiestas de Cristo Rey. Si Pío XI estableció esa fiesta, fue como él mismo dijo explícitamente en la encíclica Quas primas, con una finalidad de pedagogía espiritual. Ante los avances del ateísmo y de la secularización de la sociedad quería afirmar la soberana autoridad de Cristo sobre los hombres y las instituciones. Ciertos textos del oficio dejan entrever un último sueño de cristiandad.  En 1970 se quiso destacar más el carácter cósmico y escatológico del reinado de Cristo. La fiesta se convirtió en la de Cristo «Rey del Universo» y se fijó en el último domingo de Noviembre. Con ella apunta ya el tiempo de adviento en la perspectiva de la venida gloriosa del Señor. La transformación de la segunda parte de la colecta revela claramente el cambio introducido en el tema de la fiesta. La oración de 1925 pedía a Dios «que todos los pueblos disgregados por la herida del pecado, se sometan al suavísimo imperio» del reino de Cristo. El texto modificado pide a Dios «que toda la creación, liberada de la esclavitud del pecado, sirva a tu majestad y te glorifique sin fin» todo pueblo

DÍA MUNDIAL DE LOS ABUELOS

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DÍA MUNDIAL DE LOS ABUELOS

HOY de julio San Joaquín y Santa Ana los padres la Madre de Jesús y también Madre nuestra se celebra el Día Mundial de los Abuelos, hay días especiales para todo, así que es normal que los abuelos tengan el suyo, precisamente son las personas que más merecen un homenaje dada la grandeza de su corazón y de su entrega, tanto para sus nietos como para sus hijos.

Los abuelos españoles dedica parte de su tiempo al cuidado de sus nietos, algunos a diario, otros dos o tres veces por semana y algunos sólo durante las vacaciones escolares. Pero de todos ellos, más de la mitad afirman que atender a sus nietos les resulta muy gratificante emocionalmente, mientras que al resto les ayuda a sentirse útiles y activos. Nos sumamos al homenaje en el Día Mundial de los Abuelos, quienes valoran más una sonrisa, un beso o un abrazo de sus descendientes que cualquier otra cosa.

Leí esta carta y me emociene tanto, que pedí permiso para escribirla en facebook. muchas gracia, Ángel.

¡QUÉ BONITA ES LA VEJEZ!

Al igual que todas las edades de la vida, la vejez también posee su encanto. Como sucede con los vinos de solera, son los años los que van prestando el mejor aroma y sabor a los afectos y sentimientos, son los años los que nos ayudan a encontrar la serenidad de ánimo, el equilibrio emocional, los que hacen posible la reconciliación definitiva con nosotros mismos y con los demás

Todos hemos tenido ocasión de ver reflejada en la mirada profunda de alguna persona mayor, la serenidad tranquila que emana de su alma. Una la madre sacrificada que día a día ofrendó su vida para sacar su familia adelante, cuenta que en una ocasión su hijo pequeño, con la curiosidad del niño que oye una palabra por primera vez le preguntó

¿Qué es la vejez? ella le miró fijamente y mostrándole su rostro surcado por las arrugas, le dijo, aquí la ves reflejada, a lo que el niño sólo pudo responder: Mamá ¡Qué bonita es la vejez!

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Santiago Apóstol.

Originarios de Betsaida, Santiago y Juan eran dos hermanos, hijos del Zebedeo, dedicados a la pesca en el lago Genesaret en la ciudad de Cafarnaún (Galilea, hoy Israel). Su nombre, en realidad, era Jacob, aunque en su derivación al latín Sanctus Iacobus, y después al español se transformó en Santiago, Jacobo, Jaime, Diego o Iago. De familia humilde, ambos fueron llamados por Jesucristo para formar parte de su reducido grupo de doce apóstoles, al igual que otros pescadores de la zona como Simón (S. Pedro) o Andrés.

Conforme avanza la predicación, Santiago se convierte en uno de los apóstoles con mejor relación con Jesús, junto con Juan y Pedro, participando en dos momentos claves como la transfiguración en el monte Tabor o la oración en el huerto de los olivos. La pasión y la valentía que demuestra Santiago, quizá un tanto excesiva e inconsciente, le hace merecedor del sobrenombre del “hijo del trueno”, otorgado por el propio Jesús.

Tras la muerte y resurrección de Jesús, Santiago pasa a formar parte del primer grupo cristiano que comienza a crecer vertiginosamente primero por todo el actual Israel y luego hacia Grecia y Egipto. Hacia el año 44, Herodes Agripa decide escarmentar a la comunidad cristiana con el arresto de Pedro y el asesinato de Santiago en Jerusalén mediante decapitación, siendo así el primer cristiano en morir por su fe.

Se le conoce como Santiago “el Mayor” (por contraposición al otro apóstol Santiago “el Menor”). Su festividad se celebra el 25 de julio y es patrono de España e Iberoamérica, así como de numerosos pueblos y ciudades

A la Madre

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A la Madre

Hay una mujer que tiene algo de Dios

por la inmensidad de su amor y mucho de ángel

por la incansable solicitud de sus cuidados.

Hay una mujer que siendo joven,

tiene la reflexión de una anciana,

y en la vejez trabaja con el vigor de la juventud.

Hay una mujer que si es ignorante,

descubre los secretos de la vida con más acierto que un sabio,

y si es instruida, se acomoda a la simplicidad de los niños.

Hay una mujer que siendo pobre,

se satisface con la felicidad de los que ama,

y siendo rica daría con gusto su tesoro

por no sufrir en su corazón la herida de la ingratitud.

Hay una mujer que siendo vigorosa,

se estremece con el vagido de un niño,

y siendo débil se reviste a veces con la bravura de un león.

Hay una mujer que mientras vive, no la sabemos estimar,

porque a su lado todos los dolores se olvidan,

pero después de muerta, daríamos todo lo que somos

y lo que tenemos por mirarla de nuevo un solo instante,

por recibir de ella un solo abrazo, por escuchar un solo acento de sus labios.

De esta mujer no me exijáis el nombre

si no quieres que empape con lágrimas vuestro álbum,

porque yo la vi pasar por mi camino.

Cuando crezcan vuestros hijos leedles estas páginas,

y ellos cubriendo de besos vuestra frente,

os dirán que un humilde viajero,

en pago de suntuoso hospedaje recibido,

ha dejado para vos y para ellos un boceto del retrato de su madre.

Fray Ramón Ángel Jara

19 DE MARZO ES LA FIESTA DE NUESTRO PADRE Y SEÑOR SAN JOSÉ

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19 DE MARZO ES LA FIESTA DE NUESTRO PADRE Y SEÑOR SAN JOSÉ

«La iglesia entera reconoce en San José a su protector y patrono. A lo largo de los siglos se ha hablado de él, subrayando los diversos aspectos de su vida, continuamente fiel a la misión que Dios le había confiado. años, me gusta invocar con un título entrañable: Nuestro Padre y Señor «(Es Cristo que pasa, 39). Textos de San Josemaría con ocasión de la fiesta de san José, que se celebra el próximo 19 de marzo.

San José es realmente Padre y Señor, que protege y acompaña en su camino hacia el lejano, tal como protegió y acompañó a Jesús mientras crecía y se hizo hombre. Tratándole se descubre que el Santo Patriarca es, además, Maestro de vida interior: porque nos enseña a conocer a Jesús, un convivir con El, una parte sabida de la Sagrada Familia de Belén. San José, nosotros somos las palabras, como ser, un hombre corriente, un padre de familia, un trabajador que se gana la vida con el esfuerzo de sus manos. Y ese hecho tiene también, para nosotros, un significado que es motivo de reflexión y de alegría.

El Sumo Pontífice Benedicto XVI quiso acoger y aprobar benévolamente los deseos que han llegado desde muchos lugares y que ahora, el Sumo Pontífice FRANCISCO ha confirmado, considerando la plenitud de la comunicación de los santos que, habiendo peregrinado un tiempo a nuestro lado, en el mundo, nos conducen a Cristo y nos unen a Él

«El ejemplo de san José es una fuerte invitación para todos nosotros a realizar con fidelidad, sencillez y modestia a la tarea que la Providencia nos ha asignado. Pienso, ante todo, en los padres y en las madres de familia, y el juego para que aprecie siempre la belleza de una vida sencilla y laboriosa, cultivando con la relación conyugal y cumpliendo con la grande y difícil misión educativa. (Benedicto XVI, Ang., 1 San Jose durmiendodel Papa9 de m arzo

 

HISTORIA Y SIGNIFICADO DE LA SEMANA SANTA

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Domingo de Ramos

Domingo de Ramos. En este día se celebra la entrada de Cristo a Jerusalén montado en un burro pequeño y aclamado por el pueblo como rey, con ramos y gritos. Esto ocurre pocos días antes de su arresto, juicio, condena y crucifixión.

Jueves Santo

En Jueves Santo se rememora la Última Cena de Jesús con sus discípulos, en la que les ofreció pan y vino dando así origen a la Eucaristía, acción de gracias o Comunión. Para los católicos es un día particularmente especial ya que, además de culminar la Cuaresma  Por la mañana del Jueves Santo, todos los sacerdotes celebran  la Misa Crismal. En la presencia del Obispo del lugar, y fieles, renuevan sus promesas sacerdotales.

Viernes Santo

El Viernes Santo la Iglesia Católica celebra la pasión y la muerte de Jesús por medio de la palabra, por la Adoración de la Cruz y la Comunión Eucarística. Los acontecimientos que se recuerdan en Viernes Santo es el esplendor de todos los evangelios, se concentra en él el momento más importante de la vida de Cristo. Jesús efectivamente termina dando la vida por sus amigos.La Pasión de Cristo se recuerda por medio de lo que se conoce como el Vía Crucis

Sábado Santo

Es el día en que Jesús estuvo enterrado. No hay detalles de lo que ocurrió entonces con los discípulos, pero al parecer estaban escondidos en el mismo lugar donde se celebró la Última Cena (Juan 20 19), o dispersos. Para los católicos el Sábado Santo es un tiempo de espera de la resurrección.

Pascua de Resurrección

Que Jesús resucita. Las mujeres van al sepulcro, con los ungüentos propios de esa época y encuentran la piedra del sepulcro corrida y la tumba VACIA. Jesús se encuentra con María Magdalena que cree que es el hortelano y le pide el cuerpo de Jesús. Cristo dice: «María» y la mujer lo reconoce, abrazándose a sus pies. Nuestro Señor ha vencido a la muerte y está vivo con nosotros hasta el fin de los tiempos.

La amarga Pasión de Cristo (por Ana Catarina Emmerich) (Ana Catalina Emmerich)

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Indulgencias por los difuntos

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Indulgencias por los difuntos

Con la conmemoración de todos los fieles difuntos, el 2 de noviembre, aunque con mucho atrevimiento, quiero sugerir que tenemos la posibilidad de ganar indulgencia plenaria por los seres queridos que nos han dejado. ¿Y cómo podemos ganar indulgencia plenaria por un familiar o amigo? Adjunto las indicaciones que un amigo me envió en una carta. Espero que estas condiciones sirvan como recordatorio para ganar una indulgencia plenaria por las almas del purgatorio, para que nos pueda ayudar a prepararnos estos días:

-El día 1 y 2 visitando una iglesia, y también, durante los días 1 al 8 acudiendo a un cementerio.

 -Confesarse, comulgar y rezar por el Santo Padre (un Padrenuestro y un Avemaría, u otra oración que se tenga devoción) una semana antes o después de la acción.

Además hay otras condiciones necesarias para que sea plenaria:

-Estar en gracia de Dios antes de acabar la obra premiada.

-Tener intención al menos general de ganar la indulgencia.

-Tener la disposición interior de un desapego total del pecado, incluso venial.

Sólo se puede ganar indulgencia plenaria una vez cada día. En esta ocasión, sólo es aplicable por las almas de purgatorio.

Esperando que este sencillo recordatorio nos ayude a prepararnos para estos días tan importantes, donde se puede hacer tanto bien por los seres queridos que nos han dejado.

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LA ASUNCIÓN DE LA MADRE DE DIOS AL CIELO

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LA ASUNCIÓN DE LA MADRE DE DIOS   AL CIELO

El dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial. Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Constitución Munificentisimus Deus:

La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo”.

“Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli!” —María ha sido llevada por Dios, en cuerpo y alma, a los cielos: ¡y los Ángeles se alegran! Así canta la Iglesia. —Y así, con ese clamor de regocijo, comenzamos la contemplación en esta decena del Santo Rosario (Santo Rosario, 14) Cristo, su Hijo santísimo, nuestro hermano, nos la dio por Madre en el Calvario, cuando dijo a San Juan: he aquí a tu Madre (Jn 19, 27). Y nosotros la recibimos, con el discípulo amado, en aquel momento de inmenso desconsuelo. Santa María nos acogió en el dolor, cuando se cumplió la antigua profecía: y una espada traspasará tu alma (Lc 2, 35). Todos somos sus hijos; ella es Madre de la humanidad entera. Y ahora, la humanidad conmemora su inefable Asunción: María sube a los cielos, hija de Dios Padre, madre de Dios Hijo, esposa de Dios Espíritu Santo. Más que Ella, sólo Dios.(Es Cristo q pasa, 171)

Y el Papa Juan Pablo II, en una de sus Catequesis sobre la Asunción, explica esto mismo en los siguientes términos:

“El dogma de la Asunción afirma que el cuerpo de María fue glorificado después de su muerte. En efecto, mientras para los demás hombres la resurrección de los cuerpos tendrá lugar al fin del mundo, para María la glorificación de su cuerpo se anticipó por singular privilegio”(JPII,2-julio-97).

Los hombres y mujeres de hoy vivimos pendientes del enigma de la muerte. Aunque lo enfoquemos de diversas formas, según la cultura y las creencias que tengamos, aunque lo evadamos en nuestro pensamiento, aunque tratemos de prolongar por todos los medios a nuestro alcance nuestros días en la tierra, todos tenemos una necesidad grande de esa esperanza cierta de inmortalidad contenida en la promesa de Cristo sobre nuestra futura resurrección.

Mucho bien haría a muchos cristianos oír y leer más sobre este misterio de la Asunción de María, el cual nos atañe tan directamente. ¿Por qué se ha logrado colar la creencia en el mito pagano de la re-encarnación entre nosotros? Si pensamos bien, estas ideas extrañas a nuestra fe cristiana se han ido metiendo en la medida que hemos dejado de pensar, de predicar y de recordar los misterios, que como el de la Asunción, tienen que ver con la otra vida, con la escatología, con las realidades últimas del ser humano.

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El Carnaval previo a la Cuaresma

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El Carnaval previo a la Cuaresma

Llevamos unos días que el los medios parece que lo único importante son las «rúas» de disfraces, y ciertamente, el miércoles 18 febrero, pasado, fue el último día de carnaval, la fiesta paganizada que posiblemente, sea la que más personas celebran y disfrutan en todo el planeta.  ¿Por qué?

Algunos la consideran de origen pagano, el carnaval sería una continuidad de los antiguos Saturnales, las festividades romanas que se celebraban en honor al Dios Saturno. Pero es a raíz de la expansión del cristianismo cuando más auge tomó y la fiesta adquirió el nombre de carnaval, teniendo como motivo principal el hecho de despedirse de comer carne y de llevar una vida licenciosa, durante el tiempo de cuaresma. Tal como lo conocemos ahora es un origen cristiano.

mente dicho son tres días -domingo, lunes i martes- de celebración a lo grande, en lo que casi todo estaba permitido; de ahí uno de los motivos de ir disfrazado, taparse el rostro y salvaguardar el anonimato. Por motivos comerciales, esta celebración se ha alargado una semana o más, comenzando en la mayoría de lugares el Jueves Lardero y acabando el Primer Domingo de Quaresma. Esta despedida a la carne se realiza los días previos al Miércoles de Ceniza, que es mañana, fecha en la que da comienzo la cuaresma; un periodo de cuarenta días (hasta el Domingo de Ramos, día en que da comienzo la Semana Santa) que se destina a la abstinencia, recogimiento y ayuno, acompañado de oraciones, penitencia y espiritualidad religiosa.

La etimología y origen de la palabra carnaval nos indica que proviene del término italiano ‘carnevale’ y éste a su vez del latín ‘carnem levare’ cuyo significado es carnem (carne) y levare (quitar): quitar la carne. Como parece claro ni el origen ni el término con que nombramos el carnaval son de origen pagano sino critiano.